纵观一些演而又则导的演员,我们会发现,哪怕摔跤也好,或者说走弯路也好,或者说去重新建立世界的规则和认知,是一个必经之路。
中日一衣带水,彼此文化间具有互补性、融通性,借助日本电影反观国内同类作品,不失为一种借鉴与补缺的途径。简要回顾中国动画史便可知,无论是20世纪30年代的万氏兄弟,还是20世纪50年代的上海电影制片厂美术片组,都在不同程度上实践中国动画民族化的探索。自2015年以来所兴起的“国漫风”,使得中国动画呈现出“再民族”的迹象。反观近年来的中国动画,尽管如《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇:缘起》《姜子牙》《白蛇2:青蛇劫起》《中国奇谭》等作品以不同的形式与角度重新发展了中国传统美学,但仍为少数。此外,若聚焦于影片所呈现的民族文化上,弊端非常多。一方面,近年来的中国动画在选材上大致呈现出“内卷化”倾向,或集中于如孙悟空、白蛇等老生常谈的神话人物,或不断沿袭前作中的描述,缺乏创新,而如《大鱼海棠》《中国奇谭》等立足于传统文化,创新故事内容的作品已为少数。另一方面,部分作品打着“国漫崛起”的幌子,以“民族文化”作为自身票房保障,或是一种噱头,而并非传承与书写文化本身,在具体的影片叙事和内容上则捉襟见肘,要么叙事混乱,不知所云,要么则呈现出价值真空,细节上有所缺失。因此,电影创作者不妨向前借鉴中国传统文艺,如向诗歌、戏曲、民间传说、水墨、木偶、皮影等文艺“取经”,创新中国动画的表现形式与内容。
父子亲情真实而矛盾
在看完电影后,许多观众纷纷在社交平台留言,分享自己的感受。有长沙本地观众写道:“你不再是童年印象中只属于长沙人的长沙,很开心,你融入了世界”,给予影片高度认可的同时,字里行间对家乡的热爱也令人动容。有观众感慨:“如同散文般寥寥几笔,映射出中国城市”“长沙到底是什么样子,是电影里的样子,又不全是。或许每个人心中都有一个夜长沙。”这也与主创的想法形成映照。用一部电影、一个夜晚,折射出中国每一座城市、每一个夜晚真实的人间百态,《长沙夜生活》既是写给长沙的一封情书,也是记录真实生活、给予普通人灵魂抚慰的一碗热汤。
结语
据国际儿童权利非政府组织“救助儿童会”9日消息,男团防弹少年团(BTS)成员SUGA(闵玧其)在其生日当天为土耳其和叙利亚地震灾民捐款1亿韩元(约合人民币53万元)。