第六阶段

本剧配合全面素质教育，“德智体美劳”全面发展的需要，讲述了少年影视学习班的老师组织学生到开封府学习北宋时期包拯为平民伸张正义、廉洁公正、不附权贵、铁面无私且英明决断的精神。

《无间》的故事，小编此前已经介绍过多次，不再详细介绍，只给大家简单捋一捋。

西安鼓乐是流传于西安及周边地区的传统音乐，演奏乐器众多，曲目丰富，庄重高雅，被称为“唐朝交响乐”，2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。然而，西安鼓乐也曾一度面临后继乏人的窘迫局面。“我的师父用2年时间免费招收了上百名学生，但最终坚持下来的仅有18人。”在东仓鼓乐社主管齐兴峰看来，传统文化的发展不能只靠“输血”，“鼓乐人要学会自己找出路”。

就像导演大鹏在接受1905电影网专访时所期待的：“希望这个传统意义上冷静的档期，能为电影提供一个走长线依靠口碑吸引观众的机会。”

如果说余华的小说原著如同散文诗，透着无奈与无助，悲怆与悲悯，那么孟京辉的戏剧诠释则更加残酷与诗意。视觉艺术家张武、灯光设计师王琦、EB Virus现场乐队等众多艺术家，共同将《第七天》的舞台打造成一个光怪陆离的灵魂世界。开合的冰箱是爱情的灵柩、欲望的棺椁，暗色的球体代表着某种宇宙的能量，散布四周的骷髅残存着人间的物质信号……在现实与梦境之间，孟京辉用蒙太奇的手法对小说中主要的7个人物进行解构再重构，用回忆和人物独白串联起整条故事线，并从古希腊神话中汲取灵感，在“死着”中，解答“活着”的谜题，寻找命运的答案。